El día más largo y la noche más corta del año

Opinión: Un antiguo festival celta es un recordatorio oportuno y una celebración de quiénes, dónde y quiénes somos en realidad.

Para los residentes del hemisferio norte, el solsticio de verano, el día más largo y la noche más corta del año, se celebra el 21 de junio. Este año, la hora exacta del cuarto transversal entre Peltene (principios de verano) y Lughnasadh (principios de otoño) es Miércoles 21 de junio a las 15:58 (hora de Irlanda).

En gaélico, Solstice significa ‘Grianstad’, que literalmente significa ‘sun-stop’ y este es uno de los dos grandes momentos culminantes de la interacción entre la luz y la oscuridad en nuestro universo. Justo después del solsticio de invierno, este sábado es el pico de la subida más alta del sol hacia la luz máxima. Sin embargo, es la Tierra que gira en una órbita elíptica alrededor del sol la que causa este fenómeno de manera única.

Durante varios días después del 20 de junio, las horas y los minutos de luz del día permanecerán más o menos iguales, y alrededor del 25 de junio, la luz comenzará a disminuir imperceptiblemente a medida que nos adentremos en la segunda mitad de esta temporada. En términos de luz, el día del solsticio de verano dura 9 horas, 30 minutos más que el día del solsticio de invierno en diciembre.

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De los archivos de RTÉ Informes de Alasdair Jackson para RTÉ News sobre los druidas que celebran el solsticio de verano en la Colina de Tara, Co Meath en 1997

Así como los girasoles giran y giran a lo largo del día para mirar al sol, cuando los humanos miramos hacia arriba, abiertos a las energías solares del solsticio de verano, ya no estamos separados de nosotros mismos ni del medio ambiente. Nuestros antepasados ​​vieron este importante punto de inflexión en el calendario celta como trascendental: una época de prosperidad, prosperidad y deserción desenfrenada. Aunque presagia que la luz comienza a declinar, podemos imaginar que se deleitaron con el pleno verano y la suculenta libertad terrenal en busca de nuevos placeres antes de la cosecha.

La eterna voz ancestral de las tradiciones espirituales se recuerda en ceremonias y rituales en la naturaleza que pueden recordarnos quiénes somos, dónde y qué somos realmente. Es un tiempo tradicional para bodas, fogatas, coronas de colores y rituales de baile.

Para la especie que define ser espiritual como iluminación, el momento de máxima luz en nuestro planeta es extraordinariamente especial. Somos consumidores de luz a través de nuestra dieta que es posible gracias a la fotosíntesis. Muchos métodos de curación se basan en el fenómeno de que nuestro sistema de chakras está hecho de componentes de luz.

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No importa cómo encontremos nuestras vidas en este momento, no podemos ser inmunes a la abundancia de luz, calor, radiación y energía electromagnética que alcanza su punto máximo en nuestro mundo natural. Esta inmensidad se evoca poéticamente en uno de los grandes relatos mitológicos de Irlanda.

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Nuestros antepasados ​​tenían muchas referencias a la deificación del Sol, siendo una de las más notables Lugh el Dios Sol, más conocido como Lugh Samhildánach o Lugh de las Muchas Artes. Su entrada en la corte del rey Nuada de los Tuatha Dé Danann (en gaélico ‘tribu de la madre tierra’) en Tara, enlace del poder supremo, fue posible solo por su respuesta a las pruebas que le amontonó el portero.

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Desde el programa Marian Finucane de RTÉ Radio 1, la folclorista Patricia Lisget habla sobre las tradiciones del solsticio de verano

Como se cuenta en la leyenda y la tradición, ofreció sus servicios como artesano, herrero, campeón, espadachín, arpista, campeón, poeta e historiador, chamán y artesano, pero cada vez que fue despedido como Tuatha de Dan, ya tenía a alguien con esa habilidad

Sin embargo, cuando Lugh le pregunta a Nuada si tienen a alguien con todas estas habilidades combinadas, Nuada debe admitir que él es el primero en poseer todos estos talentos, por lo que Lugh se une a la Corte como Jefe Olam en Irlanda (Ulam es ampliamente equivalente a Profesor en gaélico). ).

Al desenredar la metáfora, cuando también fomentamos la «iluminación» dentro de nosotros mismos como lo hizo Lugh, podemos descubrir y reclamar los múltiples potenciales y dones inherentes a nosotros mismos y tomar nuestro lugar en la tribu de la Madre Tierra, definida por nuestra sabiduría.

Estamos llamados a recordar también que el solsticio de verano anuncia el lento retorno de la oscuridad, que debe aceptarse con conciencia reflexiva.

No hay mayor llamado al comienzo del año que el solsticio de verano para “iluminar nuestra luz interior” como el sol. Podemos permitir que la luz ilumine lo conocido y lo desconocido en nosotros mismos, abrazando tanto nuestro lado claro como el más oscuro. Estamos llamados a recordar también que el solsticio de verano anuncia el lento retorno de la oscuridad después del 20 de junio, que debe aceptarse con mesurada conciencia.

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Las opiniones expresadas aquí son las del autor y no representan ni reflejan los puntos de vista de RTÉ.


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